Новгородский кодекс XI века, найденный в 2000 г.

Историческая правда рано или поздно несмотря ни на что будет раскрыта. Поскольку появляются новые документы, которые противоречат устоявшимся взглядам на историю.

Одним из примеров таких находок является так называемый Новгородский кодекс, найденный при раскопках Новгорода на реке Волхов, поэтому и название, но упоминается в нем из городов Руси лишь Суздаль. И правильнее его было бы назвать Суждальский псалтирь. Но это право нашедшего и оспаривать его мы не посмеем.

Зализняк А. А. Проблемы изучения Новгородского кодекса XI века, найденного в 2000 г.:

«13 июля 2000 г. в ходе археологических раскопок в Новгороде, ведущихся под руководством В.Л.Янина, из напластований 1-й четверти XI века была извлечена уникальная находка - кодекс (триптих) из трех навощенных дощечек с сохранившимся на воске текстом. Четыре внутренние поверхности, покрытые воском, служат страницами кодекса, две внешние - обложками.»

Что же нового мы узнаем из этого документа:

«В лето 6507 аз мних Исаакий поставлен попом в Суждали в церкве святаго Александра Арменина: Александр же Арменин преподобный воин велии бяше Христов. Сему покланяем ся и сему воздаем хваля, и честь и преклонение, и молитвы за него совершаем и просим Господа о сдравии его и прошения наша приятна суть Господеви нашему Иисусу Христу. От рода лаодикийска Ареопагит Фракийск настоятель обители Железныя горы митрополит Константина града презвитер пророка Даниила.»

Почему ни кто не удивляется такому открытию? Ведь это практически сенсация.В 999 году, всего через 11 лет после крещения Руси (988 г.) некий Исакий становится иеромонахом в Суздале.

Во-первых:

«годом основания города Суздаля принято считать 1024.»

Во-вторых:

11 лет от крещения в Киеве не слишком ли короткий срок, для того что бы поп со столь хорошо развитой славянской речью гордился своим назначением в Суздале?

В-третьих:

«Александр Арменин преподобный воин» кто это?

В-четвертых:

«митрополит Константина града презвитер пророка Даниила.»

Вы слышали о том что в Царьграде была церковь пророка Даниила, и митрополит константинопольский ее старейшина? Имя этого митрополита Александр! Заглянем в Список Константинопольских патриархов — Википедия:

• Полиевкт второй Златоуст (3 апреля 956 — 5 февраля 970)

• Василий I Скамандрин (5 февраля 970 — декабрь 973)

• Антоний III Студит (декабрь 973 — июнь 978 или апрель 979)

• вдовство патриаршего престола (вакансия)

• Николай II Хрисоверг (апрель/май 980 — 16 декабря 991)

• вдовство патриаршего престола (вакансия)

• Сисиний II (12 апреля 996 — 24 августа 998)

• вдовство патриаршего престола (вакансия)

• Сергий II Студит (Мануилит) (июнь/июль 1001 — июль 1019)

• Евстафий (июль 1019 — декабрь 1025)

• Алексий Студит (декабрь 1025 — 20 февраля 1043)

Что-то нет ни какого Александра!

Еще более любопытно, что авторы открытия считают ставленника Царьградской церкви еритиком:

«Исаакий был поставлен попом в Суздале в церкви святого Александра. То, что летописи не знают никакой древней церкви святого Александра в Суздале, конечно, не должно нас удивлять - о церквах столь древней эпохи мы знаем очень мало. Но в данном случае для неупоминания этой церкви имеется и гораздо более важная причина: это церковь в честь того, кого почитают святым еретики. Церковь в данном случае может означать просто церковную общину; храма она скорее всего вообще не имела.»

Да многое в содержании текста кодекса является ересью в современной церковной традиции. Но было ли это ересью в то время, когда ставленник митрополита Константинопольской церкви писал эти строки?

Википедия:

«Митрополи́т (греч. μητροπολίτης) — первый по древности епископский титул в xристианской Церкви. Первоначально титул митрополита носили епископы христианских церквей, резиденции — кафедры — которых находилась в главных городах (метрополиях — греч. Μητρόπολις) — административных центрах провинций Римской империи

«Первое известное упоминание титула Митрополит содержится в канонах I Вселенского Собора (325), окончательно определившего его место в церковной иерархии.

Под председательством митрополитов проходили Соборы епископов провинции (греч. παρχία). Непосредственно о них гласит 34-е Апостольское правило: «епископам всякого народа подобает знать первого из них, и признавать его как главу, и ничего превышающего их власть не творить без него». Иоанн Зонара в разъяснениях к этому канону именует первенствующих епископов «архиереями митрополии». То есть митрополит — епископ центра той или иной провинции Римской империи (также Византийской империи).»

Еще любопытная информация (Зализняк А. А. Проблемы изучения Новгородского кодекса XI века, найденного в 2000 г.):

«Неизвестное сочинение, озаглавленное: + О сокровенной церкве спасителя нашего Иисуса Христа яже в Лаодикии и о лаодикийсцей молитве Господа нашего Иисуса Христа". Оно начинается так: Азъ лаодикиянинъ леонидъ съставихъ кънигы сия : азъ есъмъ глава церкве лаодикииския и памфилииския и мирликииския и писидийския и колосииския азъ леонидъ питомъць есъмъ павъловъ ключа приимыи отъ лаодикииския цркве и отъ памфилииския и мирликииския и писидииския и колосииския цркве. Весь последующий фрагмент, который удалось прочесть (длиной в полторы страницы), состоит из фраз, начинающихся с азъ есъмъ. Сообщается, в частности, что автор научен Лукою апостолом и Климентом папой римским, отгоняем от истины Полиником, цесаревым слугою, прельщаем Октавом патрикием. Далее следует длиннейшее перечисление лиц, поставивших автора попом.»

Лаодикея становится центральной церковью среди восточных церквей?

Сейчас все эти названия находят в виде городов на территории Турции. На чем основывается идентификация библейских названия с конкретными на карте отдельная сложная тема. Но существуют и другие версии. Попробуем понять, что означают названия церквей приведенных в Новгородском кодексе.

Церковь лаодикийская

Λαοδίκεια — «народный суд (суд, кара толпы)», «народный обычай», «права народа или людей», «народоправческая», то есть, демократическая.

Церковь лаодикийская=церковь демократическая

Церковь памфилийская

Παμφυλία - вселюбимая

Церковь памфилийская=церковь вселюбящая

Церковь мирликийская

Википедия:

«Святи́тель Никола́й; Николай Угодник; Николай Чудотворец (греч. Άγιος Νικόλαος — святой Николай; ок. 270, Ликия — ок. 345) — христианский святой, архиепископ Мир Ликийских (Византия).

Мирра, ми́рро, сми́рна — ароматическая смола, ценившаяся в древности как благовонное курительное вещество»

Λυκία- "страна света", "восточная страна"

Мирликия=Смирна(апокалипсиса).

Церковь мирликийская=церковь светлого примирения.

Церковь колосийская.

Википедия:

«Колосс Родосский (греч. Κολοσσός της Ρόδου, лат. Colossus Rhodi) — гигантская статуя древнегреческого бога Солнца Гелиоса, которая стояла в портовом городе Родосе, расположенном на одноимённом острове в Эгейском море, в Греции. Одно из «Семи чудес света»

Колосс-столб (статуя) больших размеров.

Церковь колосийская=великая церковь (возможно связяна с сохранением поклонения статуям).

Естественно лаодикиянина Леонида, который обучен самими апостолами от семидесяти официальная история церкви не знает ибо сшита она еще более белыми нитками чем общая. Почему мы говорим об апостолах от 70? Напомним:

«Сообщается, в частности, что автор научен Лукою апостолом и Климентом папой римским, отгоняем от истины Полиником, цесаревым слугою, прельщаем Октавом патрикием.»

Википедия:

«Кли́мент I (лат. Clemens Romanus I, ум. 97, или 99, или 101) — апостол от семидесяти, четвёртый епископ Римский (4-й Папа Римский) (согласно официальной хронике Католической церкви, с 88 или 90 по 97 или 99), один из мужей апостольских. Широко почитался в Киевской Руси. Почитаем в православии как один из первых христианских проповедников в русских землях. По преданию, около 98 года был сослан из Рима в Инкерманские каменоломни (район современного Севастополя), где проповедовал и встретил мученическую смерть.»

«Лука́ (ивр. לוקא‎, греч. Λουκᾶς) — апостол от семидесяти, сподвижник апостола Павла, христианский святой, почитаемый как автор одного из четырёх Евангелий и Деяний святых апостолов. Был врачом (Кол.4:14), возможно судовым.

Умер в 84 году.»

А что известно о тех кто отгонял и прельщал Леонида (Полиник и патриций Октавий)?

Википедия:

«Полини́к (др.-греч. Πολυνείκης — «ищущий брани» (πολυ- «много», νεῖκος «вражда», «брань»)) — в древнегреческой мифологии — царь Фив, старший сын царя Фив Эдипа и Иокасты (либо младший), брат Антигоны, Исмены и Этеокла. Упомянут в «Илиаде»

Гомер жил в 8 веке до н.э.

Яндекс словари:

«ОКТАВИИ, Octavii, первоначально вольский всаднический род, еще во времена царей переселившийся в Рим (Suet. Oct. 1), но только в позднейшее время достигший известности. К этому роду принадлежали: 1) Cn. Octavius, был претором в Сардинии, который в 205 г.до н.э., во 2-ю Пуническую войну, потом начальствовал над флотом (Liv. 29, 13), но потерпел огромную потерю вследствие бури и вследствие того, что карфагеняне отняли много кораблей…

Другие Октавии: 14) M. Octav. Ligur, которого Веррес преследовал за наследство и который потом выступил свидетелем против Верреса в его процессе. Cic. Verr. 1, 48; 15) Oct. Marsus, убивший сам себя в Лаодике, где он был правителем (43 г. до Р. Х.). Cic. Phil. 11. 2, 4.; 16) Oct. Sagitta, обвиненный в убийстве Понтии и посланный в ссылку Нероном (58 г. от Р. Х.). Tac. hist. 4, 44. ann. 13, 44.»

Жалко, что Зализняк А. А. в Проблемах изучения Новгородского кодекса XI века, найденного в 2000 г. не приводит весь список лиц поставивших Леонида попом.

Как же легко встречаются во времени и пространстве античные греческие герои и древнеримские патриции с папами и апостолами?

Но, прежде чем попробовать представить альтернативный взгляд прочитаем еще один фрагмент:

«Чрезвычайный интерес представляет следующая космографическая сентенция: миръ есть градъ въ немъ же прЪбывають армене и африкигане и бракигане и италигане и испане и гръци.»

Да, космография ооочень интересная. Автор первую роль отводит армянам? Вспомним, что Александр митрополит Константинопольский из армен. Кто эти загадочные армене?

Как думаете, где располагалась Армения? Для начала давайте называть вещи своими именами:

Википедия:

«Самоназвание армян «hай» (грабар Հայ), согласно наиболее распространённому в мировой науке предположению, происходит от урартского названия области Хате или Хати».

Напомним об Александре: «От рода лаодикийска Ареопагит Фракийск настоятель обители Железныя горы ...»

Кто он, «преподобный воин велии бяше Христов»? (Великий воин!)Ведь Александр и железные горы! Подводят к мысли, что Александр и железные ворота суть одно и то же!

Александр Македонскому приписывают железные ворота – Дербент. Но если обратиться к здравому смыслу, то становится ясно что железные ворота:

Википедия:

«Желе́зные Воро́та (серб. Ђердапска клисура, рум. Porţile de Fier) — сужение в долине Дуная в месте сближения Карпат и Стара-Планины (речные ворота) на границе Сербии и Румынии ниже города Оршова. Длина — 15 км, ширина — 162 м. Это место считается одним из самых красивых в Европе.»

Немного шире расшифруем титулы Александра:

От рода лаодикиского – народноправного (см. выше про лаодикийскую церковь).

Ареопагит:

Википедия:

«Ареопа́г (др.-греч. ρειος πάγος, буквально — «холм Ареса») — орган власти в Древних Афинах. Название получил по месту заседаний на холме Ареса возле Акрополя. По преданию, на этом холме проходил суд над богом Аресом за пролитие крови Посейдонова сына. Эсхил выдвигает версию, согласно которой холм назван в честь амазонок, разбивших на нём лагерь во время осады Афин.

Возник в эпоху родоплеменного строя как совет старейшин. Состоял из пожизненных членов, пополнявшихся из бывших архонтов, кандидатов в которые намечал и избирал ареопаг. Обладал широкой политической, судебной, контролирующей и религиозной властью. Входило в него 9 архонтов. Ареопаг являлся оплотом аристократии, позднее — олигархии. Главными функциями ареопага было наблюдение за соблюдением законов и суд по делам, связанным с убийствами.»

Насколько тесно связана Древняя Греция с христианством замечаете?

Википедия:

«Настоя́тель в Православной церкви — старший клирик прихода или монастыря…

В католических церквях настоятель — аббат — настоятель мужского монастыря.»

Монахи орденов – это воины не надо думать, что это лишь слабые набожные люди проводящие все время в молитвах.

Википедия:

«Пресви́тер (греч. πρεσβύτερος — «старейшина, глава общины», лат. presbyter) — древнейшее каноническое (то есть усвоенное древним церковным законодательством — правилами апостолов, вселенских и поместных соборов) название второй степени христианского таинства священства…

Если, говоря о христианском епископе, хотели указать на его старческий возраст и свойственную ему мудрость, его называли пресвитером (старец, старейшина).»

Морозов Н.А. «Христос»:

«1 דני־אל (ДНИ-АЛ)—правда бога, или же это искажено из דעה־אל—наука бога, как это я допустил в своей книге «Пророки».
Обычный перевод «суд бога» можно допустить лишь с натяжкой орфографии.»

Причем Даниил пророк именно в христианской традиции.  Даниил, не признаётся до сего дня в качестве пророка раввинами по политическим причинам, которые имели место около трёх тысяч лет тому назад. (Конечно три тысячи лет, это по общепризнанной хронологии.)

Получается примерно следующее:

«от рода народноправного верховный судья фракийский глава монастыря Железных гор(врат) столичный епископ Константинополя(Стамбул, Царьград, Рим) старейшина пророка правды божьей.»

Как вы думаете, почему в официальной истории имя столь титулованного человека не сохранилось?

Как и когда «горы Кавказа» переехали из Карпат на современный Кавказ, армяне же «переехали» в Урарту? Тогда и Дербент стал «железными вратами» Александра.

С нетерпением ждем открытия новых апокрифов на территории России!

comments powered by Disqus

Главная

Здесь может быть ваша реклама

ВСПОМНИТЬ ВСЕ!!!

ФОРУМ

Вспомнить всё
Loading